發(fā)布日期：2023-01-18
點(diǎn)擊量：2287 作者：黨夢(mèng)宇 來(lái)源：“破山中賊易，破心中賊難。”———題記
“天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲”朱熹曾如是言。廉潔到了現(xiàn)代已經(jīng)不僅僅局限于為官者，而成為了每一個(gè)人的人生選擇，而代表著清與貪天平的失衡不過(guò)是內(nèi)心光明面與陰暗面的一念之差。以愚之見(jiàn)，唯有保持自身如竹般的氣節(jié)，以竹為舟傳清廉，自律守正，方能守牢防腐拒變防線(xiàn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
竹，無(wú)花，無(wú)果，卻有風(fēng)、骨、節(jié)、操。
廉潔須有如風(fēng)者，浩然之氣，虛懷若谷，樸實(shí)、正直，逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林。為政之道，修身為本。嚴(yán)以修身才能?chē)?yán)以律己。回望歷史長(zhǎng)河，從道出“四知”箴言的楊震到堅(jiān)持守島三十余年的王繼才夫婦；從“不以寶玉為寶”的子罕到開(kāi)辦免費(fèi)女高的張桂梅校長(zhǎng)，他們將自身厚植于廉潔文化之中化而行之的做法如竹林幽靜一縷清風(fēng)，滌蕩人們?nèi)找娓≡甑男撵`。
廉潔須有如骨者，凌寒傲立，堅(jiān)貞不屈，正直、剛強(qiáng)，千花百花凋零盡，留向紛紛雪里看。“君子檢身，常若有過(guò)”，見(jiàn)賢思齊固然沒(méi)錯(cuò)，但反求諸己更為重要。若是“不知非”，就會(huì)將自己囚于“安于自是”的逼仄天地而“無(wú)步可進(jìn)”，更遑論守牢防腐拒變的竹之根骨。
廉潔須有如節(jié)者，虛心勁節(jié)，高風(fēng)亮節(jié)，謙虛、豁達(dá)，我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶。“勝非其難也，持之其難也”，“廉”與“貪”是一枚硬幣的兩面，事實(shí)證明，倘若無(wú)法關(guān)實(shí)在廉的道路上一直走下去的心門(mén)，則容易心中有“賊”，思想被“腐”，氣節(jié)被“劫”，乃至扭曲變形，墮落腐化。心正而后身修，惟有關(guān)好自身的“門(mén)窗”，竹之氣才不會(huì)逸泄消散。
廉潔須有如操者，情操含蓄，不驕不躁，高潔、守持，觀(guān)百花凋零而不驕，知秋冬更替而不言。“知之非艱，行之惟難。”知易行難，夯實(shí)廉潔基石，止步于“想”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，實(shí)干才是硬道理。在“趕考路上”，我們要在實(shí)踐中感受廉的溫度、檢驗(yàn)廉的精度，拓展廉的深度，于知行相長(zhǎng)中秉持竹之操守！