近日,電視劇《狂飆》受熱捧,劇中基層民警安欣二十多年如一日的同黑惡勢力作斗爭,堅守公平正義、懲惡揚善的初心不改,讓觀者落淚,引發了大家對“堅守”這個詞的思考和很多“堅守”者的共鳴。
我有段時間將《古詩十九首》放在床頭,時時翻閱,其中第二首《青青河畔草》中“蕩子行不歸,空床難獨守”一句,將獨守空房的少婦對“蕩子”丈夫的思念描寫的淋漓盡致,躍然紙上。少婦望著窗外的青青草地、郁郁柳樹,想著過往在風塵中的無助,初嫁“蕩子”的溫情,“蕩子”遠游時的不舍,如今獨守空房的寂寞和忍耐。一個“空床”寫盡了少婦思念之甚,一個“難”道出了思念之苦,一個“守”訴說著少婦的思想斗爭和內心掙扎,“守”與“不守”的反復折磨,這是千百年來的一個人性弱點。僅僅是這個少婦需要經受考驗嗎?其實,我們所有人都在經受著人生和人性的種種考驗,干事也罷,做人也罷,需要的是勤勉刻苦,堅持原則,甘于寂寞,抵抗住外界的各種誘惑和內心的欲望,把自己擺正,堅持正確的道路走到底。
人心不正,其行必不端。耐不住寂寞,想著一步登天、出人頭地,違背良心和職業道德,干一些違法亂紀的勾當,最終“一失足成千古恨”,害人害己,被牢牢的釘在了恥辱柱上,得不償失。
《呂氏春秋》的《去私》中記載著這樣一則故事:晉平公向祁黃羊詢問道:“南陽沒有縣令,誰可以擔當這個職務呢?”祁黃羊回答說:“解狐可以。”平公說:“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊回答說:“您是問可以不可以,沒有問誰是我的仇人。”平公說:“說得好。”于是任用了解狐,國人都對此說好。
過了一段時間,平公又問祁黃羊說:“國家沒有尉,誰可以擔當這個職位?”祁黃羊回答道:“祁午可以。”平公說:“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說:“您是問可以不可以,沒有問誰是我的兒子。”平公說:“說得好。”
于是又任用了祁午,國人對此說好。孔子聽說了這件事說道:“祁黃羊的說法好!推舉外人不避開仇人,推舉家里人不避開兒子。祁黃羊可以說是最公正的了。”
祁黃羊因為堅守自己的做人原則和做事底線,讓自己的故事千古流傳,孔子是不輕易給一個人好評的,能得到孔夫子的肯定,是莫大的榮光。也正因為祁黃羊的“堅守”,才能給自己的君王選拔出最適宜的人才,進而為社會做貢獻,為百姓謀幸福。
從古至今,堅守的例子很多,漢代的蘇武牧羊,十九年不改其志,陶淵明的不為五斗米折腰,李白的安能摧眉折腰事權貴,岳飛的鐵血丹心,文天祥的視死如歸,顧炎武的耿耿此心,魯迅的橫眉冷對千夫指,歷代先賢們用自己的一生踐行著堅守的無窮力量。物欲橫流的今天,我們回頭在古文中去尋找貫穿整個中華民族血脈中的各個基因,“堅守”無疑是最讓人敬仰的,正因為我們的堅守,五千年的文明從未斷流,追求中華民族偉大復興的使命未曾有一刻忘懷,期待著你我在古文中不斷汲取“堅守”的力量,堅守初心使命,成長為自己努力“堅守”的樣子。



發布日期:2023-02-13
點擊量:2058 作者:劉波 來源: