發(fā)布日期：2023-12-17
點(diǎn)擊量：1820 作者：方智星 來源：“明照正道，驕奢必墜”“清者自清，濁者自濁”“公生明，廉生威……”千百年來，清廉為美、廉潔奉公一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中華文化的影響下，中華民族歷來重視廉潔文化，形成了以清廉為美、崇尚清正為榮的道德觀念和文化傳統(tǒng)，清廉的品質(zhì)也始終在人們心中傳承和弘揚(yáng)。
早在春秋時(shí)期，孔子就曾說過“不受曰廉，不污曰潔”，意思是不接受別人的財(cái)物叫廉，不污染別人的心靈叫潔。后世尊其為“至德”，成為中華傳統(tǒng)美德和人格理想。在中國(guó)古代社會(huì)，人們把清廉視為一種高尚的品德、高尚的情操。正如孔子所說：“見利思義，見危授命。”《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》有“思無(wú)邪”，意思是要想沒有邪念是很難的。可見，清廉不僅是一種品德修養(yǎng)、更是一種精神追求、一種人格力量。
進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記提出“心中高懸法紀(jì)明鏡、手中緊握法紀(jì)戒尺，知曉為官做事尺度”“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。”“要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，努力形成崇廉拒腐的社會(huì)氛圍”，更是強(qiáng)調(diào)清正廉潔，堅(jiān)守底線。
不論是黨員干部還是普通的職工群眾，都必須始終把清正廉潔作為從業(yè)的底線和紅線。在工作中不搞特殊化，要有“正人先正己”的自覺，主動(dòng)接受監(jiān)督；要正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己，要始終保持清正廉潔的政治本色。只有始終堅(jiān)守廉潔這條底線，才能堅(jiān)守初心、不忘來時(shí)路、不被名利所累、不被物欲所惑、不被權(quán)力所控，才能全心全意為人民服務(wù)，才能始終保持干事創(chuàng)業(yè)的熱情和激情。