蘇軾曾言:“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”廉潔二字意味著恪守心底的準(zhǔn)則,用兩袖清風(fēng)成就千古頌歌。清廉就像是人生的一泓清泉,映射出人世間的聲色犬馬,而想要做到清廉,需要將自律慎獨作為終身的守則。
廉潔自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。老子曾在《道德經(jīng)》中說:“水善利萬物而不爭。”而廉潔之人就像是柔和的清泉,看著別人汲汲營營爭權(quán)奪利,而自己卻能守住良知和底線。從古至今,我們的歷史里總有這樣如水之清澈的廉潔之人。比如清代鄭板橋身居陋室而心系濟民;比如“懸魚太守”羊續(xù)堅持不收賄賂之資。這些留在史書上一個個閃耀的名字和故事,就是我們這個民族的豐碑,雕刻著人性當(dāng)中的光輝時刻。
一個個人物從歷史中走來,但廉潔的故事并非空中樓閣。身為個體,我們雖然無法像歷史人物一樣,將廉潔奉公做到極致,但是堅守內(nèi)心的準(zhǔn)則,用自律構(gòu)筑廉潔的本色卻是能夠一以貫之的。自律需要建立內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn),并堅決地執(zhí)行。當(dāng)一個人無法做到自律的時候,這個人往往也無法踐行清廉的初心,在自己人生的道路上出現(xiàn)道德的偏航,進(jìn)而陷入腐敗的漩渦。而當(dāng)一個人擁有了自律,那也就擁有了一把打開廉潔之門的鑰匙,將清廉的磊落襟懷不斷播撒人間。
廉潔自律在當(dāng)代仍然具有旺盛的生命力。如今的互聯(lián)網(wǎng)空間呈現(xiàn)節(jié)點式傳播特征,傳統(tǒng)價值理念收到多元價值觀的沖擊,各種誘惑隨處可見,有時腐敗并非能夠一眼察覺,反而積累在日常的每一個習(xí)慣當(dāng)中。多少人在聲色犬馬當(dāng)中迷失了本性,在阿諛奉承中丟掉了初心;多少人在消費主義狂歡的夢中不斷沉淪,永遠(yuǎn)也無法到達(dá)清醒自律的彼岸,也和廉潔漸行漸遠(yuǎn)。那些令人痛心疾首的腐敗案件不也正是說明了清廉之風(fēng)建設(shè)的重要意義。
我們每一個煤礦人都應(yīng)該廉潔自律,不貪圖享樂,辦好自己崗位上的事情。當(dāng)我們身處誘惑之時,能夠用自律保持清醒;當(dāng)我們在面對腐敗時,能堅守心中的信仰。只有這樣廉潔之風(fēng)才能真正開始落地生根。當(dāng)然,清廉之風(fēng)的養(yǎng)成并非一朝一夕,而是需要久久為功,需要我們每一個人的努力,讓煤礦擁有抵御貪腐的銅墻鐵壁。
一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己。心不動于微利之誘、任憑紅塵翻滾,我自云淡風(fēng)輕。讓我們守好內(nèi)心的戒尺,用自律構(gòu)筑清廉的防火墻,用清廉賦予人生光彩!



發(fā)布日期:2022-07-20
點擊量:2164 作者:任凱 來源: